山西民居建筑特色,山西传统聚落中的民居形式

 企业信息     |      2020-01-07 07:37

关于山西民居建筑特色?想要知道答案嘛,下面是中国本网小编梳理的有关山西民居建筑特色相关内容,基本情况如下:

以下是中国本网给大家带来的关于山西传统建筑有哪些的相关内容,以供参考。

就地取材,因地制宜,是乡土聚落中民居建造的普遍规律,由于自然地理条件的千差万别,山西传统民居形式,风格迥异。山西地处内陆,交通不便,物资转运困难。据《晋政辑要》载:“查晋省地处万山,路途险仄,砖瓦木石各料向较别处为昂,运送更属不易。梁柱巨木尤为缺少,往往于数百里外入山采伐,挽运来省,所费尤多”。

我要发布图片 1图片 2发布日期:2019-02-28 10:02:17来源:古建中国作者:金银错核心提示:明清两代,山西商业与金融业繁荣,在晋中、晋南及晋东南地区出现了一大批豪宅大院。其中,以太谷、祁县、平遥等地的大院保存最为完整。这些大院的共同特点是规模宏大、规划严谨、空间内向、装饰豪华、壁垒森严、内涵深厚。

广袤的黄土高原以其特有的自然环境,铸就了古老的三晋文明。

山西传统建筑从布局上看,有四合院、楼阁式、排排房、窑洞等;按建筑材料来分,有土体民居、木架结构体系民居、砖木混合结构民居等。其中四合院、楼阁式、排排房等庭院建筑形式分布最广,窑洞在其他地方虽有零散分布,但主要分布于吕梁山脉地区。这些不同的建筑形式共同构成了山西传统建筑的整体风貌。

基于此,乡民只能依据当地的实际情况,因境而成地建设自己的家园。如在晋东及晋东南的太行山区,基岩裸露,植被较好,所以利用石材、木材建造房屋,较为普遍;而在晋西、晋北等丘陵地带,黄土广布,适于“穿土为窑”,居民多依山靠崖挖掘窑洞,形成“家三家两自成村,小住洪崖闢洞门。漫道穴居同上古,此中别具一乾坤”的村落景观。在汾河流域的晋中、晋南地区,交通条件较之别处尚属便利,历史上也较为富庶,民居普遍采用窑房合建或砖木结构形式,建筑质量较高。

就地取材,因地制宜,是乡土聚落中民居建造的普遍规律,由于自然地理条件的千差万别,山西传统民居形式,风格迥异。山西地处内陆,交通不便,物资转运困难。据《晋政辑要》载:“查晋省地处万山,路途险仄,砖瓦木石各料向较别处为昂,运送更属不易。梁柱巨木尤为缺少,往往于数百里外入山采伐,挽运来省,所费尤多”。

山西山西民居是一种有地方特色的建筑群。当中大致可以分为窑洞、平房或两者混合的建筑。中国山西民居建筑,向有“北在山西,南在安徽”之说。皖南山西民居以朴实清新而闻名,晋中大院则以深邃富丽著称。环境要素也称作环境基质,是构成人类环境整体的各个独立的、性质不同的而又服从整体演化规律的基本物质组分。在科学技术与社会生产力极其有限的古代社会,自然环境对建筑型制和村落布局的形成往往起决定性作用。受特定环境因素长期的作用和影响,山西传统山西民居形成了极具地方特色的建筑型制与村落布局特点。

山西传统建筑最典型的是商业与儒学的双重影响下的四合院。如至今保存完好的祁县乔家大院、榆次常家大院、灵石王家大院、万荣李家大院、太谷曹家大院,还有平遥的日升昌之类的票号,这些宅院无一不是在中轴线上最为显要的地方就建为堂,堂前则有一片空地,空地的上面就是天空,形成了天与地的完美结合。在堂的最尊贵的位置上,须供奉祖先或者祭祀对象的牌位,家里对祖先、天地的祭祀都在堂里举行,这不仅体现了道家的天人合一,也体现了儒家的尊卑、等级、秩序等观念。

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基于此,乡民只能依据当地的实际情况,因境而成地建设自己的家园。如在晋东及晋东南的太行山区,基岩裸露,植被较好,所以利用石材、木材建造房屋,较为普遍;而在晋西、晋北等丘陵地带,黄土广布,适于“穿土为窑”,居民多依山靠崖挖掘窑洞,形成“家三家两自成村,小住洪崖闢洞门。漫道穴居同上古,此中别具一乾坤”的村落景观。在汾河流域的晋中、晋南地区,交通条件较之别处尚属便利,历史上也较为富庶,民居普遍采用窑房合建或砖木结构形式,建筑质量较高。

山西山西民居从布局上看,有四合院、楼阁式、排排房、窑洞等;按建筑材料来分,有土体山西民居、木架结构体系山西民居、砖木混合结构山西民居等。其中四合院、楼阁式、排排房等庭院建筑形式分布最广,窑洞在其他地方虽有零散分布,但主要分布于吕梁山脉地区。这些不同的山西民居形式共同构成了山西山西民居的整体风貌。

一方水土养一方人,一方人造就一方建筑,山西传统建筑是中国传统建筑中不可或缺的一部分,也是中华文明的重要体现。随着城市化进程的加快,人类的生活方式也跟以往不同。传统的住宅形式正在发生着改变,所有的建筑都变成整齐划一的单元楼,传统民居正在迅速消失,随即消失的就是依附于民居的中国传统文化记忆。

山西民居在不同的时代和地域呈现出不同的特征,从构筑方式来看,主要分为窑洞式和砖木结构式两种类型。窑洞式民居又可分为黄土窑洞和砖石窑洞二种。黄土窑洞主要分布在山区,这种构筑方式经济适用、施工便捷,是山西民居的重要形式。

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晋北地处山西最北端,气候寒冷,建筑以厚层土坯屋与砖木结构为主。一般都是平顶房屋,可以利用起来晒粮食,富裕的人家,一般会修瓦房,又有“一出水”与“两出水”的区别。房屋正面为木柱式,以便开窗采光。房屋布局大都是一明两暗,堂屋为明,住室为暗,三间相连。各房屋之间常以“一”字排开,一座一座毗邻排列,别有特色,被称为排排房。

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山西民居在不同的时代和地域呈现出不同的特征,从构筑方式来看,主要分为窑洞式和砖木结构式两种类型。窑洞式民居又可分为黄土窑洞和砖石窑洞二种。黄土窑洞主要分布在山区,这种构筑方式经济适用、施工便捷,是山西民居的重要形式。

山窑也称为靠崖窑,主要是在垂直的崖面横向开凿洞穴建造窑洞,主要分布在吕梁山西部。一户人家通常有3到5孔窑,某些断崖高且能有几层的地方,便会挖上几层窑洞,这些窑洞被称为“板架窑”,上层为高窑,窑洞不大,也不住人,是用来存放杂物。

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用砖石砌筑拱券窑洞,大致成熟于元末明初,平面以一字形、三合院、四合院为主。砖木结构的民居分布于河流谷地的平原地区,这里黄土丰厚,煤炭资源充足,可以用来烧砖制瓦,为砖木结构民居的建造提供了建筑材料。山西现存最早的砖木结构民居,是位于高平市中庄村的元代姬氏民居,也是我国现存最早的民居建筑实例。现仅存正房三间,砖木结构,坐北朝南,明间设板门,单檐悬山顶,檐柱带有生起和侧脚,举折平缓,造型古朴。

用砖石砌筑拱券窑洞,大致成熟于元末明初,平面以一字形、三合院、四合院为主。砖木结构的民居分布于河流谷地的平原地区,这里黄土丰厚,煤炭资源充足,可以用来烧砖制瓦,为砖木结构民居的建造提供了建筑材料。山西现存最早的砖木结构民居,是位于高平市中庄村的元代姬氏民居,也是我国现存最早的民居建筑实例。现仅存正房三间,砖木结构,坐北朝南,明间设板门,单檐悬山顶,檐柱带有生起和侧脚,举折平缓,造型古朴。

作为山西民居,靠崖窑主要分为两种,一种是开敞式,一种是封闭式。开敞式的窑洞没有围墙,窑与窑之间并联起来,以此来弥补空间的不足。封闭式的则四周建围墙,建院落。有的院落会以靠崖窑为主,在院子的另一方向盖上一两孔“箍窑”来形成一个院落。

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明清两代,山西商业与金融业繁荣,在晋中、晋南及晋东南地区出现了一大批豪宅大院。其中,以太谷、祁县、平遥等地的大院保存最为完整。这些大院的共同特点是规模宏大、规划严谨、空间内向、装饰豪华、壁垒森严、内涵深厚。

明清两代,山西商业与金融业繁荣,在晋中、晋南及晋东南地区出现了一大批豪宅大院。其中,以太谷、祁县、平遥等地的大院保存最为完整。这些大院的共同特点是规模宏大、规划严谨、空间内向、装饰豪华、壁垒森严、内涵深厚。

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中国古建筑山西传统聚落中的民居主要采用如下几种形式:

中国古建筑山西传统聚落中的民居主要采用如下几种形式:

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在山西,无论是山区还是平原地区;无论是城镇聚落还是乡村聚落,窑洞的分布非常广泛,最为普遍,这是山西民居的共性所在。

在山西,无论是山区还是平原地区;无论是城镇聚落还是乡村聚落,窑洞的分布非常广泛,最为普遍,这是山西民居的共性所在。

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晋西窑洞

晋西窑洞分布在吕梁山脉的广大区域,该区广布黄土,居民又普遍贫困,以土窑作为居住形式是最经济适用的选择。这里的窑洞以直接开挖黄土的横穴居为主,《兴县志》所记述的“城无万金之家,乡无百家之村,营窟陶穴”,就是最形象的写照。

晋西窑洞分布在吕梁山脉的广大区域,该区广布黄土,居民又普遍贫困,以土窑作为居住形式是最经济适用的选择。这里的窑洞以直接开挖黄土的横穴居为主,《兴县志》所记述的“城无万金之家,乡无百家之村,营窟陶穴”,就是最形象的写照。

晋北“地苦寒,寝处必有火炕,高三尺许”。这里的窑洞建设,源远流长,如宋代的洪皓出使金国,在路过云中地区时,就曾见到“穴居百家”。该地区的窑洞,仍以土窑为主,由于地处高寒地带,窑室内多筑有土炕,以便保持恒温恒湿。

晋北窑洞

历史上,在明清时期的泽州府、潞安府、辽州、平定州等地,都有窑洞分布。晋东及晋东南地处太行山区,一般在地势起伏之地,居民都会凿土挖窑,保存有为数不少的黄土窑洞。如在辽州,就有“地少平沃,商贾不通,民多穴居”的记载。除了土窑之外,乡民利用石头砌筑拱券窑洞,也较为普遍。

晋北“地苦寒,寝处必有火炕,高三尺许”。这里的窑洞建设,源远流长,如宋代的洪皓出使金国,在路过云中地区时,就曾见到“穴居百家”。该地区的窑洞,仍以土窑为主,由于地处高寒地带,窑室内多筑有土炕,以便保持恒温恒湿。

晋中盆地,地形平坦,汾河穿境而过。由于窑洞冬暖夏凉,居住便利,这里的乡民也偏爱窑洞。如果地处盆地边缘,就以土窑为主要居住形式;如果地处汾河谷地,则用砖石砌筑窑洞。例如汾州府的孝义县,就有“西乡半穴土而居,他乡或砌砖如窑状”的记载。

晋东及晋东南窑洞

历史上的河东地区,主要包括平阳府和蒲州府,这里地势平坦,物产丰富。尽管该地的民居以砖木结构的楼房为主,但也有不少窑居分布其间。例如芮城、平陆的地坑窑院就是最典型的代表。地坑院也称之为“地窨院”,其形制与建造方式既古老又独特。一处地窨院,长、宽各三、四十米不等,深约十几米。在基坑四壁,横向开挖土窑,合理安排人、蓄、交通及贮藏空间。在院落中,挖掘旱井,既可用来排除雨水,又可积蓄水源,作为生活用水。由地窨院组成的村落,人在远处不容易发现,只有走到近处,才能看清其全貌,所以有“车从屋顶过,声从地下来”的人间奇观。

历史上,在明清时期的泽州府、潞安府、辽州、平定州等地,都有窑洞分布。晋东及晋东南地处太行山区,一般在地势起伏之地,居民都会凿土挖窑,保存有为数不少的黄土窑洞。如在辽州,就有“地少平沃,商贾不通,民多穴居”的记载。除了土窑之外,乡民利用石头砌筑拱券窑洞,也较为普遍。

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晋中窑洞

晋东及晋东南的太行山区,石料较多,“五里柏井驿,实镇也,地多砖、石头屋”。以石头砌筑院墙、屋墙,用石片代替瓦片鱼鳞状铺设屋顶,也是当地居民就地取材的一种建造方式。这种民居虽显简陋,但却朴实耐用。每当雨后,屋顶的石板被清洗的色彩斑斓,充满野趣。

晋中盆地,地形平坦,汾河穿境而过。由于窑洞冬暖夏凉,居住便利,这里的乡民也偏爱窑洞。如果地处盆地边缘,就以土窑为主要居住形式;如果地处汾河谷地,则用砖石砌筑窑洞。例如汾州府的孝义县,就有“西乡半穴土而居,他乡或砌砖如窑状”的记载。

所谓砖瓦房是指“凡墙壁皆以砖石,上覆以瓦,梁柱窗栈而外,无用竹木者。土石价省于木,故作室者木工少而土石之工多”。这种房屋多为硬山式屋顶,前后用砖砌筑,留出窗格门洞。也有一些地方为防雨水,采用悬山式屋顶,屋脊为干扣一层砖再交错扣瓦的皮条脊形式。山西的砖瓦房集中在两类地区,一类为砖瓦价格低廉之地,如晋北的保德州、宁武府等地区,该区经过历代屯垦,森林资料短缺,一木难求,而砖石却价格低廉,乡民就地取材,利用砖瓦造房。

晋南窑洞

另一类集中在经济发达的晋中、晋南及晋东南地区,在这里乡民甚至以砖造楼,如在祁县“民居多以砖为楼房”,而晋南及晋东南的御楼甚至高达五层。忻州等地的砖瓦房是高脊“一出水”房屋,坡度较大,造型优美,山西尤以代县、繁峙的砖瓦房最为讲究。

历史上的河东地区,主要包括平阳府和蒲州府,这里地势平坦,物产丰富。尽管该地的民居以砖木结构的楼房为主,但也有不少窑居分布其间。例如芮城、平陆的地坑窑院就是最典型的代表。地坑院也称之为“地窨院”,其形制与建造方式既古老又独特。一处地窨院,长、宽各三、四十米不等,深约十几米。在基坑四壁,横向开挖土窑,合理安排人、蓄、交通及贮藏空间。在院落中,挖掘旱井,既可用来排除雨水,又可积蓄水源,作为生活用水。由地窨院组成的村落,人在远处不容易发现,只有走到近处,才能看清其全貌,所以有“车从屋顶过,声从地下来”的人间奇观。

在山西,砖木结构的民居,主要集中在森林资源丰富、盛产木材,或较为富庶的晋中、晋南、晋东南等地区。民国《沁源县志》载:“本县木料不缺,所住房舍率多构木为之”。这些地区的民居,多为双出水硬山式二层楼房,楼上较低矮,只作贮藏物品、粮食之用,也不专设楼梯,只有移动式木梯供上下。一些有钱人家的砖木结构楼房则不同,二层也能住人,楼前出厦立柱,楼梯、勾栏一应俱全。

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平顶房前低后高,老百姓称之为“一出水”。前面采用木柱式,满面开窗,采光较好;屋顶用碱地淤土与麦秸和泥抹成,利用泥的下渗特点将干裂的缝子自然淤合,逢雨不漏。隔二、三年再抹一次。这种结构的房屋,主要集中在太原附近,每当五谷丰登,屋顶便成了晒场,五谷杂粮将屋顶装饰的色彩斑斓,秋韵盎然。

晋东及晋东南的太行山区,石料较多,“五里柏井驿,实镇也,地多砖、石头屋”。以石头砌筑院墙、屋墙,用石片代替瓦片鱼鳞状铺设屋顶,也是当地居民就地取材的一种建造方式。这种民居虽显简陋,但却朴实耐用。每当雨后,屋顶的石板被清洗的色彩斑斓,充满野趣。

土木房是指承重结构为梁、柱、板组成的木结构体系,围护结构使用土坯或夯土墙等生土材料的房屋。这种形式的房屋在山西分布较广,晋北、晋南、晋东南等地区都有遗留。这种房屋成本较低,利用生土热惰性好的特点,获得冬暖夏凉的效果,所以也为当地乡民喜闻乐见。

所谓砖瓦房是指“凡墙壁皆以砖石,上覆以瓦,梁柱窗栈而外,无用竹木者。土石价省于木,故作室者木工少而土石之工多”。这种房屋多为硬山式屋顶,前后用砖砌筑,留出窗格门洞。也有一些地方为防雨水,采用悬山式屋顶,屋脊为干扣一层砖再交错扣瓦的皮条脊形式。山西的砖瓦房集中在两类地区,一类为砖瓦价格低廉之地,如晋北的保德州、宁武府等地区,该区经过历代屯垦,森林资料短缺,一木难求,而砖石却价格低廉,乡民就地取材,利用砖瓦造房。

居住茅草房多代表一般贫民阶层,在古代较为普遍。山西茅草房主要以山区为居多,集中于晋东、晋东南的太行山区。这里雨水相对较多,适宜茅草生长,取材方便。山区生活疾苦,居住条件恶劣,居民就地取材建造茅草房,也是为生活所迫。正所谓“地瘠民力本,茅檐历历见”。太行山区土地资源有限,茅草房民居多在三家村式的散居型聚落中出现。

另一类集中在经济发达的晋中、晋南及晋东南地区,在这里乡民甚至以砖造楼,如在祁县“民居多以砖为楼房”,而晋南及晋东南的御楼甚至高达五层。忻州等地的砖瓦房是高脊“一出水”房屋,坡度较大,造型优美,山西尤以代县、繁峙的砖瓦房最为讲究。

标签:中国建筑建筑文化山西民居

在山西,砖木结构的民居,主要集中在森林资源丰富、盛产木材,或较为富庶的晋中、晋南、晋东南等地区。民国《沁源县志》载:“本县木料不缺,所住房舍率多构木为之”。这些地区的民居,多为双出水硬山式二层楼房,楼上较低矮,只作贮藏物品、粮食之用,也不专设楼梯,只有移动式木梯供上下。一些有钱人家的砖木结构楼房则不同,二层也能住人,楼前出厦立柱,楼梯、勾栏一应俱全。

平顶房前低后高,老百姓称之为“一出水”。前面采用木柱式,满面开窗,采光较好;屋顶用碱地淤土与麦秸和泥抹成,利用泥的下渗特点将干裂的缝子自然淤合,逢雨不漏。隔二、三年再抹一次。这种结构的房屋,主要集中在太原附近,每当五谷丰登,屋顶便成了晒场,五谷杂粮将屋顶装饰的色彩斑斓,秋韵盎然。

土木房是指承重结构为梁、柱、板组成的木结构体系,围护结构使用土坯或夯土墙等生土材料的房屋。这种形式的房屋在山西分布较广,晋北、晋南、晋东南等地区都有遗留。这种房屋成本较低,利用生土热惰性好的特点,获得冬暖夏凉的效果,所以也为当地乡民喜闻乐见。

居住茅草房多代表一般贫民阶层,在古代较为普遍。山西茅草房主要以山区为居多,集中于晋东、晋东南的太行山区。这里雨水相对较多,适宜茅草生长,取材方便。山区生活疾苦,居住条件恶劣,居民就地取材建造茅草房,也是为生活所迫。正所谓“地瘠民力本,茅檐历历见”。太行山区土地资源有限,茅草房民居多在三家村式的散居型聚落中出现。

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